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23.下列关于杜威的教育思想的表述,正确的是( )。
A.杜威提出“教育即生活”主张的根本原因在于加强教育与社会的联系
18
B. 杜威提出“教育即生长”的思想与卢梭自然发展有异曲同工 杜威提出“教育即生长”的思想与卢梭自然发展有异曲同工 杜威提出“教育即生长”的思想与卢梭自然发展有异曲同工 杜威提出“教育即生长”的思想与卢梭自然发展有异曲同工 杜威提出“教育即生长”的思想与卢梭自然发展有异曲同工 之妙
C. 杜威认为教育是社会进步及改革 的基本方法,学校和杜威认为教育是社会进步及改革 的基本方法,学校和的最基本和有效工具
D. 杜威认为教育无目的,追求是过程内在反对外、固定 杜威认为教育无目的,追求是过程内在反对外、固定 杜威认为教育无目的,追求是过程内在反对外、固定 杜威认为教育无目的,追求是过程内在反对外、固定 的、终极教育目
【解析】
A 项说法错误 ,“加强教育与社会的联系” 并不是 教育即生活 根 本原因 。上方左图出自于 上方左图出自于 上方左图出自于 吴式颖的 吴式颖的 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 《外国教育史》,在这里作者谈到了杜威提出 “教育即生活”主张的根本原因不是加强与社会联系,而希望 “教育即生活”主张的根本原因不是加强与社会联系,而希望 “教育即生活”主张的根本原因不是加强与社会联系,而希望 通过教育改 造社会,杜威认为不是说 造社会,杜威认为不是说 造社会,杜威认为不是说 造社会,杜威认为不是说 仅 加强 联系 就可以了 就可以了 ,而是通过教育 ,而是通过教育 ,而是通过教育 去改造社会 , 这才是他提出教育即生活的根本原因 。
B项杜威提出 的“教育即生长 ”的思想和 ”的思想和 卢梭的“教育即自然发展” 有异曲同工之妙。杜威认为生长卢梭的“教育即自然发展” 有异曲同工之妙。杜威认为生长卢梭的“教育即自然发展” 有异曲同工之妙。杜威认为生长卢梭的“教育即自然发展” 有异曲同工之妙。杜威认为生长卢梭的“教育即自然发展” 有异曲同工之妙。杜威认为生长是经验的 生长,卢梭 生长,卢梭 的“自然发展” 的“自然发展” 的“自然发展” 强调 的是培养自然人,卢梭非常 的是培养自然人,卢梭非常 的是培养自然人,卢梭非常 讨厌 社会、教师家 社会、教师家 社会、教师家 社会、教师家 长对学生进行干涉。但是杜威不同 长对学生进行干涉。但是杜威不同 ,他想通过教育 去改造社会, 他还是强调教育 要关注社会需求。二者 要关注社会需求。二者 要关注社会需求。二者 不一样 之处 在于卢梭 在于卢梭 的“自然发展” 的“自然发展” 的“自然发展” 仅仅强调内部因素, 强调内部因素, 而杜威 的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部的“教育即生长”不仅关注儿童内在因素, 也一些外部是内外 因素相结合的产物 。杜威批评卢梭只关注儿童成长的内在因素,忽视了外 。杜威批评卢梭只关注儿童成长的内在因素,忽视了外 。杜威批评卢梭只关注儿童成长的内在因素,忽视了外 在因素, 因此 B项说法错误 。
C项说法正确 ,我们 在推测时 可能会 想到学校即社会, 既然学校 是小型的社会,因此我们可以通过在既然学校 是小型的社会,因此我们可以通过在学习 去改变社会 ,是改变社会 ,是进步的有效工具 ,在学校培养出的人可以改变社会 ,在学校培养出的人可以改变社会 。D项说法正确, 该说法 是杜 威的教育无目论, 杜威 反对外在的要求 ,如家长、老师的要求 ,如家长、老师的要求 ,如家长、老师的要求 ,关注的是学生 ,关注的是学生 本身 在教 育中 收获的知识、技能品德,如今天 收获的知识、技能品德,如今天 收获的知识、技能品德,如今天 收获的知识、技能品德,如今天 晚上我们听课的目不是 为了考 老师,而 是为了感受收获知识的快乐 ,这是所杜威认为的 教育目。【选 CD 】

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